Allat, Deusa Mãe Panssemítica

Allat/Lat/Lt/Allat é uma Deusa Mãe Panssemítica que possui muitas manifestações e era venerada nas antigas civilizações e culturas semíticas, desde a Síria até a Mesopotâmia e da Nabateia até a Arábia. Por exemplo, a Deusa Mesopotâmica Ereshkigal é conhecida como Allatum e, posteriormente, em Hatra, há também a Deusa Cananéia Elat, que era adorada em toda a terra de Canaã. Ela também era reverenciada como 'Ilat pelos fenícios/canaanitas em Cartago, pelos arameus em Palmira e pelos nabateus na Nabateia, além de tribos árabes que vagavam pelos desertos da Arábia. As origens de Allat, conforme conhecemos pelas fontes islâmicas, são desconhecidas, mas Jack Finegan, em "A Arqueologia das Religiões Mundiais", confirma que sua adoração teve origem primeiro na Síria e depois foi adotada pelos árabes no norte da Arábia, espalhando-se a partir daí.

Em Canaã:

A Deusa Elat aparece como um epíteto da Deusa Aserá, embora poucos textos possam sugerir que são diferentes. Textos ugaríticos da Síria revelam que Elat é a Deusa da vida, árvores, fertilidade e maternidade. Ela é a Rainha dos Deuses e consorte do Deus El, o rei dos Deuses. O panteão de divindades que são seus descendentes é chamado de "Filhos de Aserá". Na história da construção do palácio do senhor Baal, ele e a Deusa Anat visitaram a Deusa Aserá e pediram a ela que fosse uma mediadora entre eles e o Deus El para que lhes desse permissão para construir o palácio. Ela então chama sua serva Qadesh Amoro (Amro - dependendo da transliteração) para trazer seus burros (animais sagrados), e juntos partem numa jornada para o palácio do Deus El.

Em Palmira:

Embora se assuma que sua adoração em Palmira fosse menor, já que era venerada apenas no pequeno bairro árabe, evidências sugerem que sua adoração estava incorporada na cultura aramaica. Seu nome não aparece na fórmula árabe (Allat), mas sim (Lt), e os nomes associados a ela geralmente têm origens aramaicas (Shlm-lt), mas às vezes também árabes (Wahab-lt), embora isso seja discutível. A principal evidência é que ela era adorada no Panteão das Divindades Aramaicas de Palmira. Por exemplo, sua estátua foi colocada no templo do grande Deus aramaico (Baalshamin), e a estátua do seu leão (o Leão de Allat, que foi destruído pelo Estado Islâmico, mas depois foi reparado por uma equipe de especialistas poloneses-sírios) também trazia uma inscrição aramaica (Tbarkh Lt mn dlo yeshid dem 'al hougba - Lat abençoará quem não derramar sangue no altar). Aqui, ela também pode ser um epíteto da Deusa Síria Atargatis.

Na Arábia:

É justo supor que os árabes adoravam Allat como sua principal Deusa. Inscrições safaitas e nortearábicas revelam que os árabes a invocavam para quase qualquer ocasião, seja para bênçãos, viagens seguras ou para lamentar seus entes queridos falecidos. Pouco se sabe sobre ela em outras áreas; por exemplo, em Nabateia, é debatível se ela é a mesma que a Deusa Uzaya ou não. Ela também aparece em textos babilônicos, mas a principal desinformação sobre ela é ser filha de Allah, pois não há evidências arqueológicas de que Meca e a Caaba existiam antes dos abássidas. As histórias islâmicas são em grande parte incorretas; por exemplo, segundo historiadores árabes e islâmicos, a origem de Allat era uma pedra branca na qual um judeu costumava sentar e comprimir raízes de plantas enquanto o fazia (o verbo para esse processo em árabe é Yalet - Latt - Latata, que eles confundiram como a raiz da palavra Allat - isso também fortalece a teoria de suas origens na Síria, já que a raiz Lt nas línguas cananeia e aramaica significa Deusa), então os árabes a adoravam. Eles também afirmavam que ela era um homem de Thaqif que morreu e os árabes passaram a adorá-lo.